ท.0269: เหรียญรุ่นพิพิธภัณฑ์ หลวงพ่อคูณ เนื้อนวโลหะ ตอกโค๊ต ตอกหมาย ๓๙๑ พร้อมกล่องครับ สร้างปี 2552

เหรียญรุ่นพิพิธภัณฑ์ หลวงพ่อคูณ เนื้อนวโลหะ ตอกโค๊ต ตอกหมาย ๓๙๑  พร้อมกล่องครับ สร้างปี 2552
เหรียญพิพิธภัณฑ์จำนวนการสร้าง
1.เนื้อเงิน 999 องค์
2.เนื้อนวโลหะ 1,999 องค์
เหรียญทุกเหรียญตอกโค๊ตและหมายเลขกำกับ

พิธีใหญ่สมเด็จพระเทพฯเปิดงานครับ

ประวัติการสร้างเหรียญพิพิธภัณฑ์

วัตถุมงคลหลวงพ่อคูณ รุ่น “พิพิธภัณฑ์” มีวัตถุประสงค์ในการจัดสร้างเพื่อหาทุนทรัพย์ในการก่อสร้างพิพิธภัณฑ์หลวงพ่อคูณ ปริสุทฺโธ เพื่อใช้เป็นที่จัดแสดงอัตชีวประวัติเรื่องราวต่างๆ วัสดุสิ่งของเครื่องใช้ต่างๆของหลวงพ่อคูณ ปริสุทฺโธ และที่สำคัญยิ่งคือเป็นหอประกาศเกียรติคุณของหลวงพ่อคูณ ปริสุทฺโธ พระอริยสงฆ์แห่งวัดบ้านไร่ พิพิธภัณฑ์แห่งนี้จะเป็นแหล่งศึกษาเรื่องราวอัตชีวประวัติของหลวงพ่อคูณ ปริสุทฺโธ แก่อนุชนคนรุ่นหลังสืบต่อไปในภายภาคหน้า ซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้อ้างอิงประกอบวิชาการได้ อีกทั้งจะเป็นสถานที่เก็บรักษามรดกทางพระพุทธศาสนาและวัฒนธรรมขนบธรรมเนียมประเพณีตามวิถีชีวิตดั้งเดิมของชาวบ้านบ้านไร่และด่านขุนทด วัตถุมงคลหลวงพ่อคูณ รุ่น “พิพิธภัณฑ์” จัดสร้างด้วยกันทั้งหมด ๓พิมพ์ คือ ๑. เหรียญทองคำสี่เหลี่ยมนั่งสมาธิเต็มองค์ มีสองแบบ คือเหรียญทองคำพิเศษ หลังพระยอดธง จำนวนสร้าง ๑๙ เหรียญ และเหรียญทองคำกรรมการหลังยันต์ จำนวนสร้าง ๑๘๖ เหรียญ ๒. เหรียญรูปไข่ครึ่งองค์หลังยันต์ดวง สร้างด้วยกัน ๒เนื้อ คือเนื้อเงินจำนวนสร้าง ๙๙๙ เหรียญ และเนื้อนวโลหะ จำนวนสร้าง ๑,๙๙๙ เหรียญ ๓. พระเนื้อผงรูปเหมือนนั่งยองหลังยันต์ดวง มีสองแบบ คือแบบฝังตะกรุดทองคำ พระทุกองค์สร้างและกดพิมพ์ในวัดบ้านไร่ หรือบางท่านเรียกว่า “นำฤกษ์” แจกเฉพาะกรรมการ จำนวนสร้างไม่ถึง ๒๐๐องค์ และแบบไม่ฝังตะกรุด จำนวนสร้าง ๑,๐๐๐,๐๐๐องค์ ทุกองค์ทำที่โรงงาน วัตถุมงคลรายการที่๑และ๒ ได้ตอกโค้ตและหมายเลขกำกับทุกองค์ สำหรับเหรียญรูปไข่ครึ่งองค์หลังยันต์ ถือได้ว่าเป็นรุ่นที่มีการออกแบบได้อย่างสวยงามและมีจำนวนในการจัดสร้างที่น้อยมาก พระทุกองค์ได้มีการตอกหมายเลขและโค๊ตกำกับ พระรุ่นนี้ชาวต่างชาตินิยมเป็นอย่างมาก พระเหลืออยู่ในเมืองไทยไม่มาก อีกหน่อยจะไม่มีให้เห็น เป็นของดีที่ไม่ควรมองข้าม พระของหลวงพ่อคูณมีนับพันรุ่น มีเพียงไม่กี่รุ่นเท่านั้นที่มีประวัติชัดเจนและเจตนาที่บริสุทธิ์ พระรุ่นนี้เป็นอีกรุ่นหนึ่งที่น่าจับตามอง สำหรับพระเนื้อผงรูปเหมือนนั่งยองหลังยันต์ดวงนั้น มวลสารที่นำมาจัดสร้างนั้น ล้วนเป็นมวลสารสำคัญและศักดิ์สิทธิ์ ที่สำคัญมีผงเกษรที่หลวงพ่อคูณได้รับพระราชทานจากในหลวง และผงพุทธคุณ (กรรมการบางท่านบอกว่าเป็นผงจิตลดา ที่ท่าน ส.ส ไพโรจน์ ได้มอบให้เป็นกรณีพิเศษ) อีกทั้งยังมี เกศา ข้าวก้นบาตร จีวร ข้าวตอกดอกไม้บูชาพระประธานของหลวงพ่อคูณ ผงวิเศษสายวัดระฆังโฆสิตารามของหลวงพ่อคูณ ผงวิเศษสายวัดป่าทางภาคอีสาน และผงวิเศษทั่วประเทศ ผงธูปบูชาสถานที่สำคัญและมีความศักดิ์สิทธิ์ทั่วประเทศ และทองคำเปลวที่ปิดที่ศาลหลักเมืองทุกจังหวัดทั่วประเทศ พระเนื้อผงนี้โดยเฉพาะแบบฝังตะกรุดทองคำ หายากมากๆครับ เป็นของดีที่มีคนรู้ประวัติน้อยมาก ส่วนใหญ่พระตกอยู่กับกรรมการวัดบ้านไร่ พระทุกองค์ฝังตะกรุดทองคำแท้และมีเส้นเกศาของหลวงพ่อคูณ ในด้านเกศาของหลวงพ่อคูณนั้นปัจจุบันหาได้ยากยิ่ง ถ้าไม่เป็นกรรมการวัดหรือไม่สนิทกันจริงๆ แล้วแทบหาไม่ได้เลย ผมคิดว่าถ้ามีการเผยแผร่ประวัติของพระรุ่นนี้แล้ว อีกไม่นานราคาไปไกลแน่นอนครับ วัตถุมงคลหลวงพ่อคูณ รุ่น “พิพิธภัณฑ์” ได้ประกอบพิธีพุทธาภิเษกในวันที่ ๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๒ ณ พระอุโบสถวัดบ้านไร่ โดยสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เสด็จพระราชดำเนินทรงเป็นองค์ประธานในพิธีพุทธาภิเษก พระพรหมวชิรญาณ วัดยานนาวา เป็นประธานฝ่ายสงฆ์และจุดเทียนชัย ในการพิธีพุทธาภิเษกครั้งนี้มีพระเกจิคณาจารย์ชื่อดังร่วมนั่งปรกอธิษฐานจิตจำนวนมาก อาทิเช่น หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ, พระครูสุวรรณสีลาธิคุณ หรือ หลวงพ่อพูน วัดบ้านแพน จ.พระนครศรีอยุธยา, พระอาจารย์ติ๋ว วัดมณีชลขันธุ์ จ.ลพบุรี, พระอาจารย์ชำนาญ วัดบางกุฎีทอง จ.ปทุมธานี, หลวงพ่ออิน วัดหนองบัว จ.นครราชสีมา, หลวงพ่อจอย วัดโนนไทย จ.นครราชสีมา, หลวงพ่ออวด วัดศรีษะเกษ จ.สกลนคร, หลวงพ่อใหญ่ วัดสุทธจินดา จ.นครราชสีมา หลวงพ่อสมชัย วัดตูม จ.พระนครศรีอยุธยา ประชาชนส่วนใหญ่มักเสาะแสวงหาวัตถุมงคลของหลวงพ่อคูณไว้ติดตัวจนลืมนึกถึงคติธรรมคำสอนของหลวงพ่อคูณ แม้หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ จะไม่ใช่พระนักเทศน์ แต่จากคำพูดตรงๆง่ายๆ ของหลวงพ่อคูณก็ได้แทรกหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าอยู่เสมอ เป็นการเตือนสติในการประพฤติปฏิบัติ เพื่อพัฒนาจิตใจของพุทธศาสนิกชนให้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอนของหลวงพ่อจะเกิดประโยชน์สุขในการดำรงชีวิต ซึ่งจะเป็นผลต่อความสงบเรียบร้อยในสังคม ท้ายนี้ผมขอนำคติธรรมคำสอนของหลวงพ่อคูณมาปิดท้ายครับ “เมื่อกูตายแล้ว กูกลัวว่าศพของกูนี่แหละจะเป็นภาระยุ่งยากของลูกหลาน จะเกิดความสับสนวุ่นวายเพราะคนที่มาหากู ฝากตัวเป็นศิษย์มีมากมายหลายประเภท มีทั้งดีทั้งเลว ละโมภ โลภมาก มาแสวงหาประโยชน์ต่างๆนานา โดยไม่กลัวบาปกรรม... อ้างตัวว่าเป็นหลานเป็นพี่เป็นน้อง... แต่ก็เปล่าด๊อก ถ้าเป็นพี่เป็นน้องของกูอย่างปากว่าจริงๆ ก็จะไม่มาสร้างความวุ่นวายยุ่งเหยิงให้เกิดขึ้นแน่ กูจึงขอให้โรงพยาบาลมารับเอาศพไปภายใน ๒๔ ชั่วโมง และหลังจากสิ้นสุดการค้นคว้าแล้ว ก็ให้จัดพิธีบำเพ็ญกุศลศพเช่นเดียวกับศพของอาจารย์ใหญ่ นักศึกษาแพทย์ประจำที่ร่วมกับท่านอื่นๆ กูขออย่างเดียว ให้ทุกคนเชื่อว่า บุญมีจริง บาปก็มีจริง ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว นี่คือหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าดังพุทธภาษิตที่ว่า กมฺมุนา วตฺตตี โลโก แปลว่า สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม จะเห็นได้จากการที่บางคนเกิดมาลำบากยากเข็ญ ง่อยเปลี้ย เสียขาพิกลพิการ ร่างกายอัปลักษณ์น่าเกลียดน่ากลัว แต่บางคนเกิดมาร่างกายสมบูรณ์สวยงามน่าชม...ที่เป็นเช่นนี้ ไม่ใช่เพราะผลของกรรมที่เรียกว่าการกระทำหรอก หรือใครเล่าจะอยากเกิดมาเป็นเช่นนั้น แต่มันฝืนกรรมไม่ได้ หลวงพ่อจึงเชื่อว่า บุญ บาป มีจริง และทำดีต้องได้ดี ทำชั่วต้องได้ชั่ว”